品格教育第一課-尊重

一、談電梯禮節
    可能因為電梯是外國人發明的，中國人可能真是不懂得電梯禮節。在台灣相信你一定常有被電梯門撞(夾)到的經驗。
我前幾天去又新樓上課，一群學生等著要進電梯上樓上課，當電梯門打開，只見三位仁兄邊聊邊進電梯，完全無視關上的電梯門，將其他人拒絕在外。呼籲大家，不可不拘小節，大家一定要注意電梯禮節。
電梯禮節一：
先進入電梯的人有義務要將開門鍵按著，以方便其他的人進入。
電梯禮節二：
當你進出電梯，有人幫忙按開門鍵時，千萬別視為理所當然，要記得道謝，才會鼓勵大家都有服務的精神。
電梯禮節三：
進入電梯後，若不方便按樓層鍵時，可請他人幫忙，不可勉強伸手，切忌自他人背後不出聲直接伸手按鍵，尤其是女生立於按鍵旁時，更為不妥。
電梯禮節四：
如果你恰巧站於按鍵旁，要主動幫助別人，以免進出人多時，因來不及進出，而耽誤大家的時間。
電梯禮節五：
不可以勉強擠進太多人的電梯，會造成他人不適與不便，也會耽誤大家的時間。
電梯禮節六：
須禮讓等到電梯裡的人先出來後，才可進入。
電梯禮節七：
在電梯廂內，不可飲食或高談闊論，當然也最好不要大口吐氣，我記得有次，有位男士進入電梯內，他可能剛吃飽飯，而且吃了口味很重的食物，他一進電梯後，就大口的嘆(吐)了一口氣，我和另一位在電梯內的人，幾乎要因嗆鼻口氣而窒息。

以上幾個要點，希望大家能更注重生活中會影響他人的小節，也希望大家將此電梯禮節的注意事項廣為傳遞，而期待能看到更多的電梯俠義客。

二、吸菸請到吸煙區
    行政院衛生署「菸害防治法」新規定上路了！為宣導菸害防治法新規定，行政院衛生署辦理「無菸城市健康遨遊」網路活動，請全校師生踴躍參加!(相關網址：http://health99.doh.gov.tw)

98年01月11日起，室內工作與公共場所將全面禁菸，違反者將被處以二千至壹萬元的罰鍰。

如果你覺得沒有喘氣的機會－請勿養成吸菸的習慣。

如果你覺得你的空間愈來愈小－請早日戒菸。

如果你有戒菸的需求請打戒菸專線－0800-63-63-63

本校已升格為科技大學，同學們要有大學生的氣度與風範，有吸菸習慣的同學應在指定的區域內吸菸，菸蒂不要亂丟，請尊重不抽菸同學拒吸二手菸的權益，謝謝各位同學的配合。

三、小故事大道理

        網路上流行一個故事，是關於哈佛大學校長的憾事：曾有一對老夫妻求見哈佛大學校長，校長見其穿著粗布衣服遂不理睬，後因老夫妻不肯離去，為了打發他們才予接見。原來老夫妻想在校園中蓋一大樓，以紀念他們死去的孩子。校長心想這對窮夫妻不知天高地厚，哪有錢蓋大樓？故於應對之間語露不屑、態度不佳。後來老夫妻決定自己蓋一座新學校來紀念，即是「史丹佛大學」。

    人常常以外表取人，哈佛大學校長一定閱人無數，然一次失誤，即造成終身遺憾。生活上這種例子也屢見不鮮，如將研究所所長誤為工友，或衣著光鮮的大騙子不但前科累累且債台高築。若一個誤判，處置不當，即成憾事。

    每個人都期待受人尊重，若有人不尊重自己，一定心生懊惱，悶悶不樂。既然如此，應先從自己做起，先尊重別人，則別人亦必同等回饋──尊重自己，亦即：「尊重別人即是尊重自己」。如此己利利人，也算善事，何樂而不為？

    目前國內民主聲浪頗高，到處講求民主，可惜民主的精神已被曲解成：凡不同理念的就是異類，極力排斥。先進國家的民主，強調尊重對方：我可以不認同你的理念，但我維護你發言的權力，並完全尊重你。

    對別人尊重應是一種生活態度，而非表面工作，亦非打量對方是否有利於己，才決定自己的態度。若以虛偽心表面尊重，則工作是一種應付，一天下來自己會很累，恐怕回家對自己家人不是繼續應付就是發脾氣。若能以真誠心尊重他人，尊重一切（包含一切人、事、物，亦包含別人的政治理念），養成習慣，則不會覺得累（天天應付別人），因別人亦會以尊重心回報，則生活愉悅、日日歡喜。

品格教育第二課-關懷

一、如何關懷身障的「朋友」：

(一)不要把他們當作是特殊人物看待，以平常心對待，每個人都有或多或少的障礙，只是他們的障礙影響到他們的日常生活罷了！

(二)瞭解他們的困難情形，進一步學習如何正確幫助他們的方法，並且主動協助他們在生活中的問題，例如遇到聽障同學可以協助他上 課抄筆記的問題，肢障的朋友則協助他們移動或拿取物品等。

(三)面對身障朋友切勿存著「施捨」、「可憐」、「憐憫」等負面心態，大家都有生存的權利，沒有誰一定是可憐、可悲的。

(四)培養自己面對身障者時有良好、健全的心態，不存有排斥、可憐的想法，而以平等的態度面對之。

(五)主動瞭解不同障礙的問題與需求，可以透過閱讀、認識身障朋友等方式。

(六)參與各項身心障礙公益團體的活動，例如參加慈愛社等社團、參與身心障礙者相關的基金會或協會的活動等 。

二、如何關懷弱勢族群             

    哪些是需要被關懷的弱勢族群？舉凡經濟弱勢、單親家庭、新移民女性(外籍配偶)、失依兒童(孤兒)、獨居老人、罕見疾病、身心障礙、原住民、失業勞工等等。他們在社會上，往往無法享受到一個良好的生活品質，由於人數較少、力量較小，所以成為弱勢族群。

　　社會福利工作，已經從昔日的愛心服務，轉變成為今日的專業服務。對於弱勢族群的服務，確實需要專職的專業社工，經過審慎的評估之後，提供適當的輔導與資源，才能根本的解決問題，幫助他們長久脫離困境。民眾若是盲目的捐款，這些愛心不但可能無法發揮效用，或是和政府提供的福利重疊浪費，甚至根本無法送到這些弱勢族群的手中。尤其是，專業社工為了保護受助對象的隱私，是不會輕易的讓他們在新聞媒體上曝光，造成日後生活上的困擾。

　　所以如果民眾想要捐款，可以直接捐給您所認同的社福團體，或是透過專業社工，例如社會工作師事務所（備註：社會工作師事務所無法開立捐款收據，只能提供專業諮詢或方案執行，所以不會有搶資源或自肥的狀況發生），運用專業的社會工作方法，由社工代為執行您所欲提供的支持，並於事後提供成果回報，讓您的愛心確實執行。

　　日後，當您在逛夜市看到行乞的身心障礙者、地下道的遊民，或是賣花的小女孩，您想要掏出零錢的時候，請您先考慮看看，為何他們沒有去領政府的生活補助款、接受免費的身心障礙者職業訓練(還有生活津貼)、就業輔導、住到溫暖的遊民收容所(可以自由進出，免費吃住)，還是在家裡寫功課、看電視？或許是惡質的家長或是黑道，利用他們出來剝削您的愛心。期待您的愛心，不會是把他們推入火坑的間接黑手，運用正式的社會福利支持網絡，才是關懷弱勢族群的最好途徑。

三、自殺防治   

   當有人談及自殺念頭時，你要認真考慮相信他的話，因為他可能有了麻煩，他正發出求援訊號，他也可能正打算把這想法付諸於行動，所以你不要忌諱，一定要做些什麼。

首先，你要對他－－

一、建立關係：對他表明你真誠的關切，主動關心他、鼓勵他。

二、聆聽：一個想自殺的人最需要有人聆聽他的心聲、聽出他的感受，這就是一種支持的力量。

三、求援：當有立即的危機可能，請不要拋下他，你可與任何可諮詢的機構或信賴的人尋求支援，或報警處理。

緊急的危機訊號

一、他說要自殺或是說他想要死，例如”不想活了

二、他試圖取得自殺的工具或方法?

三、她會很莫名奇妙的提到死亡或自殺的事

如果你身邊的人有以上三種情況「之一」，請你務必跟生命線聯絡，讓我們一起想想辦法。或者你可以直接帶他到醫院就醫或與心理師諮商。請盡量不要讓他獨楚，找人陪他，或是跟他聊聊了解他的想法，同理他對問題的絕望。如果你認為她有可能隨時自我傷害，你可以先行搶制(或找警察)帶他去就醫。

    如果你身邊的人並沒有以上的情況，表示沒有立即性的危機，但是也有可能有其他沒注意到的警訊，請繼續觀察他有以下的警訊嗎？

一、他酒喝得更兇或持續使用毒品
二、他沒有活下去的意願或理由
三、他很少睡或是一直睡
四、他好像被困在問題裡面，跳不出來
五、他感覺未來沒有任何希望
六、他越來越退縮，不跟家人朋友打交道
七、他脾氣越來越暴躁，要找人報復
八、精力旺盛，做一些不假思索的危險活動
九、他心情變化很大

    如果你身邊的人有上述任何一種情況，他可能需要更專業的心理諮商服務，你可以撥打02-2505-9595讓生命線提供你更詳細的資料，以及恰當的醫師或心理師推薦名單，或者你可以直接帶他去尋求專業的協助。

                                                          資料來源：台北市生命線協會

　

品格教育第三課-負責

   

    負責的定義：包括為所應為，堅毅不拔，全力而為，自制自律，三思而後行，凡事考慮後果，為自己的選擇負責。與我們切身相關的可表現於隨手關燈、關冷氣，做好節能減碳工作。

　

一、節能減碳隨手作

    依據聯合國統計司資料，全球二氧化碳10 大元兇依序為美國、中國、俄羅斯、印度、日本、德國、加拿大、英國、南韓、義大利。
以排放總量排名，台灣居第22位，但以人均排放量計，台灣則高居全球第 3名（11.9公噸），僅次於美國（199公噸）和澳洲（19.4公噸）。
這不是台灣驕傲，而是全球危機。

    在氣候變遷下的未來，預測世界現存的 22,000隻北極熊會在45年後絕種，2050年左右，阿爾卑斯山上的滑雪聖地有70﹪不再有雪可滑，世界最大的珊瑚族群大堡礁，可能在2100年之前消失，同時間台灣包括台北盆地內的台北車站、國父紀念館，甚至101大樓4樓將完全淹沒，而中國北京將被沙塵暴掩埋。

    抗暖，是人類的第三次世界大戰，你我他都不能倖免！以下的抗暖化錦囊，請從當下開始勵行吧！

節能減碳十大宣言：

一、冷氣控溫不外洩

    少開冷氣，多開窗；非特定場合不穿西裝領帶；冷氣控溫26-28℃且不外洩。

二、隨手關燈拔插頭

    隨手關燈關機、拔插頭；檢討採光需求，提升照明績效，減少多餘燈管數。

三、省電燈具更省錢

    將傳統鎢絲燈泡逐步改為省電燈泡，一樣亮度更省電、壽命更長、更省錢。

四、節能省水看標章

    選購環保標章、省能標章、省水標章及EER值高的商品，節能減碳又環保。

五、鐵馬步行兼運動

    多走樓梯，少坐電梯，上班外出常騎鐵馬，多走路，增加運動健身的時間。

六、每週一天不開車

    多搭乘公共運輸工具；減少一人開車騎機車次數；每週至少一天不開車。

七、選車用車助減碳

    選用油氣雙燃料、油電混合或電動車輛或動力機具，養成停車就熄火習慣。

八、多吃蔬食少吃肉

    愛用當地食材；每週一天或一日一餐蔬食；吃多少點多少，減少碳排量。

九、自備杯筷帕與袋

    自備隨身杯、環保筷、手帕及購物袋；少喝瓶裝水；少用一次即丟商品。

十、惜用資源顧地球

    雙面用紙；選用再生紙、省水龍頭及馬桶；不用過度包裝商品； 回收資源。                                                                        

                                                      ~ 資料來源:行政院環保署 ~

　

二、 正確理財觀 從「負責任」開始   

   如果青少年能了解真實的世界，是一個必須靠「正當自食其力」才能贏得報酬的社會，青少年才能建立起正確的對待金錢的觀念。   

    老實說，這個問題現在已經變成全球性的麻煩，相關統計資料多如牛毛，紛紛指向此一問題的嚴重。就以前幾天的新聞報導來說吧：生命線統計，3成青少年因卡債問題求援，其中約五成的青少年，負債在12到15萬元間，超過20%的人負債超過20萬元，其餘青少年的債務則低於10萬元。

 
    至於錢花到哪去了？生命線的廖倚林說，現代青少年愛面子、趕流行，購物崇尚名牌，即使自己打工也沒賺多少錢，很快就透支消費。而欠卡債的青少年多半不敢告訴家長，只能被循環利息壓著跑，壓得心情煩悶，只好打電話到生命線吐苦水，甚至還有人希望生命線幫忙還錢。

 
    在新世代人的眼裡，當結果與責任不用自付之際，欲望與資源便可以無限制地延伸。因為就算大富翁玩到「破產」，隨時都可以重玩而沒有任何不良紀錄。

 
    記得很久以前曾經聽過一個笑話，在美國出生長大的小孫子，陪同在台灣的外婆去菜市場，居然很驚訝地發現：原來雞是有頭、有腳的。因為在美國超市所販賣的雞，都是光禿無毛而去頭去腳的。

 
    這個笑話顯示了：小孩對既存事實的反應，是久而成習慣並視為理所當然。因此，在父母一手設下的保護傘以及有求必應之下，小孩就算出了社會或成家，也永遠學不會對自己負責。

 
    青少年的理財觀，應該是「對自己財務負責任」的態度。因為這世界是個資源相對稀少的社會，而每一分每一毫的錢，並不是憑空變出來的，而是必須靠自己的勞力或智力所換得。

 
    真的，如果青少年學不會如何靠一己之力去賺錢，學習再多的投資理財技巧與方法，最後不但毫無成果，也可能會事倍功半。古人常說「富不過三代」，但說實在的，不管是富爸爸還是窮爸爸，如果無法養成青少年凡事負責任的態度，財富恐怕連一代都跨越不過哩！

 
    這個世界是一個資源有限，同時必須負責任的社會，而不是一個遇到財務困境之際，隨時可以像電玩一樣，按一次「Delete」或「Restart」就可以重新再來一次的。

 
    如果青少年能了解真實的世界，是一個必須靠「正當自食其力」才能贏得報酬的社會，青少年才能建立起正確的對待金錢的觀念。未來當他們進入社會，並開始賺進第一筆收入之後，才能謹慎小心地動用這筆錢，並做好完善的理財規劃！

　

品格教育第四課-信賴

　

一、談考試不舞弊

　

    台灣的文化一直都短視近利，極少人願意長期投資做一些基礎面的建設，上至政治人物，下至販夫走卒，不管是作弊、攀關係走後門，還是利用各種人情世故，長久以來各種弊案層出不窮。但「考試」一向被認為是最公平的一種事務，不論你出身為何？只要寒窗苦讀，經過公平公正的考試過程，就可以魚躍龍門！

　

    姑且不論考試本身意義為何，考試的確是公平的選材管道，只要公平公正辦理，考試是升斗小民憑自己實力，取得某種身分或職位的最簡單方法。如今卻連這種方法都淪陷，我們口口聲聲譴責台灣風氣之壞，卻不斷破壞遊戲規則，連最公平的最後一道防線都被參加考試的人戳破，那以後可以憑藉的最後公平公正基礎都蕩然無存了。讓我們來看看如果連考試都可以舞弊，會是怎樣的情況？

　

一、學生參加學測：

所有的甄試及作品都有成套的補習班解決方案，只要繳錢就可以上好學校，那有錢的人就可以永遠佔據資源比較好的公立學校，沒辦法補習、找人做科展作業、找人美化履歷、偽造學習經歷的窮人家們，都只能默默承受去讀學費非常貴的私立學校，然後背負一堆助學貸款，年輕人一出社會就先負債還債，然後更加深社會階層的差距。窮人家，你怎麼可以對考試作弊不生氣呢？

　

二、公務人員考試：

所有的公務人員晉用靠著作弊進入公家機關，想想看這些會舞弊的公務員們，如果有朝一日讓他們接觸到關於金錢的管理，或者是重大工程的業務，各位覺得連月薪3萬多的職位都可以作弊，那更遑論幾百萬利益擺在眼前？我們政府難道要這種公務員嗎？往後他們連晉升，以及各種升官發財管道，都一定會用盡方法巴結、送錢、走後門，無所不用其極來遂行其目的，這樣我們怎能擁有清明的吏治，更不用講政府貪不貪腐了？

　

三、專業人員考試：

諸如法官、會計師及老師等專業人員考試，我無意誣衊各種專業人員考試，但如果一樣有人靠舞弊通過考試，第一個問題是其專業能力完全無法被信任，無法執行其職務的專業能力。第二個問題是這些專業人員所掌握的領域，跟人民的權益及公平性都有很大的關連。法官收錢亂判，就沒有了正義；會計師被賄賂亂簽證，那公司財務狀況就被虛報，損害眾多投資者權益？老師作弊怎樣教育品行端正的下一代呢？這是多嚴重的事情啊，絕對不可等閒視之。

　

    考試及做學問的本質，是增強自我實力的過程，不是為了展現短暫的分數及成績。真正人生一輩子受用的知識是沒辦法用短暫過程取代的。我們口口聲聲喊政府貪污，努力想剷除政府官員及公務員污錢的情況時，請你想想，你是不是考試作弊了，你是不是無視於身邊考試作弊的其他同伴，這個小小舉動，其實正讓台灣走向道德更沉淪的深淵，所以你還覺得考試作弊、當個槍手無所謂嗎?

　

二、誠實守信才值得信賴

　

    信任是為人處世的根本，人與人之間互相信賴，社會才能和諧地運作。子曰：「人無信不立。」就是這個道理。因此，要使我們的社會富而好禮，就要讓自己成為一個值得信賴的人。要成為值得信賴的人，必須從誠實守信做起。

　

    佛教五戒當中有一條「不妄語戒」。說謊是很可怕的事，所謂「禍從口出」，一句不誠實的話，很容易惹來不良的後果，許多無端的是非、麻煩也因此產生，所以我們可以沒有錢、沒有名，但不能沒有誠實。誠實是人之寶，每一個人都應該養成誠實的習慣。「誠實的重要」有四點，貢獻給大家：

　

一、言行要誠實：言談舉止最重要的是要能誠實，因為我們的言語、行為，無時無刻不表露在外，讓人知道、給人看到。倘若我們經常說   話不算話，行為不端不正，往後不論我們說了什麼、做了什麼，即使是真實的，也沒有人敢相信，那可真是得不償失。

　

二、感情要誠實：現在的社會，男女青年交往經常是狀況百出，稍有不順心，就想不開，就鬧分手。甚至結婚多年的夫妻因為一言不合，便鬧離婚，當初相處的山盟海誓剎時間就撕毀。這些悲劇的起因，往往是彼此對感情的誠信不重視。一般人在受了傷害 ，尤其是遭受欺騙時，最是憤憤不平，計較不止；家庭貧窮，生活不好過，還可以忍耐，但是一個感情受了傷害的人，就很難平靜、歡喜的過日子。

　

三、做事要誠實：有些人與人共事，老想偷懶、討巧、耍小聰明。這種做事苟且搪塞、不誠實的態度，久而久之，被察覺出來之後，就不會有人肯再跟他合作了。所以我們做事要能踏實，對別人付託的事情，必須正視它，並且負責到底。

　

四、往來要誠實：卡內基說：「和人交往，要以誠相待，方能換取真摯的友誼。」世間上，人與人之間有許多的往來，舉凡生意上的往來 、情義上的往來、朋友的往來等，都須以誠相交。假使往來不能誠實，別人受了欺騙，知道我們的底牌，就會輕視我們，那麼日後我們在為人處事上必定不會圓滿順利，如此，不但自己被孤立，名譽也會喪失殆盡。

　

品格教育第五課-公平

　

一、尊重不同意見與聲音

　

    校園中師生之間未必是一種特別權力關係，於校方立場，應能公正持平的傾聽學生的意見表達，學生與教師均是學校的主體，兩者之間的權利義務關係，猶如天秤之兩端，如何保持一定之衡平，校園才能倍加溫馨與和協。

　

    每個人的想法都可以不同的，不可以嘗試把自己的想法加諸在別人身上。尊重別人的決定，就算這是一個自己認為是錯誤的決定。

　

    尊重的內涵是尊敬與重視，是種待人處世的態度。如同“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”，“尊重”也是相同道理，當我們懂得尊重別人時，別人才會尊重我們。這不但是人際相處應具備的互動原則，也是維護社會安定和諧不可或缺的力量。

　

    以前日本有一位大禪師，名叫南隱。這位大師是ㄧ位老實修行人，ㄧ生全心在研究禪理。當時有一位在日本學術界非常著名的學者，他除了社會、文學各方面的學識相當豐富以外也研究禪學，常常認為自己的學問已經很高深了。

　

    但是，人外有人，天外有天。有一天有人當著他的面誇讚南隱禪師，這位學者聽了心中很不舒服，就想與南隱禪師比個高下。過了幾天，他滿心驕傲，千里迢迢地來到南隱禪師的禪堂，態度傲慢的說：「我是來參學的。」南隱禪師非常客氣、謙虛地請他入禪房，禮數周到的招待他，並親自為他倒茶。

　

    這位學者坐在禪師對面，看著禪師倒茶。一會兒，茶水滿了，茶水從杯裡滿溢出來，而禪師仍不停的倒，他心裡很納悶，也很著急，最後忍不住叫道：「好了！好了！水滿了！裝不下了」

　

    禪師停止倒茶，笑著對他說：「對阿！杯子的水滿了，就裝不進去了，你來參學，心裡就像這只杯子一樣，滿是驕傲、傲慢，又怎能聽進去呢？」

　

學者ㄧ聽立刻領悟，非常佩服禪師高深的學養，從此虛心向學，再也不會自我膨脹，自以為了不起了。

　

    稻穗結得越飽滿，越往下垂，ㄧ個人越有成就，就要有謙虛的胸懷，我們要懂得尊重別人，事實上，尊重別人就是尊重自己的表現。

　

二、談守秩序不插隊

  

   在一次偶然的機會經過園山捷運站，欲轉乘紅5路公車到學校，在中山足球場側邊的公車站牌前，我看到候車的人們井然有序的排好了隊伍，等公車到站後依序上車，這景象令我感到非常欣慰，國人的守法精神已有大幅度的提昇。

　

    排隊是很好的習慣，在現實生活中，我們經常會碰到要排隊的機會，凡事都有個先來後到，基於公平的原則下，排隊已經成為都會生活中不可或缺的一部分，幾乎什麼都要排隊，搭車子要排隊，進電梯要排隊，午餐買飯盒也要排隊。但如果碰到不守秩序的人該怎麼辦呢?以下提供幾個建議給各位參考：

　

一、用很義正嚴詞的口氣（不兇但音量要讓其他人聽到），告訴他：請你尊重後面還在排隊的人好嗎？先來後到的道理你懂不懂，請你別插 隊。

　

二、如果離櫃檯很近，就直接跟他們說（眼睛要利一點），最好是找主管 說，不然一般店員只會跟妳道歉，而且要告訴他們，要求客人排隊是他們的責任，否則那些守秩序的人，就不會想到他們店裡買。

　

三、 如果是連鎖店，一般都有客服專線，而且客戶申訴他們也都會很重視，而且一定要把哪一家店說出來，如果不是連鎖店，也可以打過去，直接找老闆，一般來說，都還蠻有用的。

 
　

品格教育第六課-公民教養

　

一、 遵守校規、遵守上課秩序和禮節

　

為何要學生遵守校規、遵守上課秩序和禮節?

　

    第一個原因是：井然有序可以帶給學生安全感；相反的，失控脫序，會使學生心生畏懼。如果無法使班上的學生守規矩，如何能制止某些學生欺負弱小？如何能阻止惡作劇的學生嘲弄較笨拙的同學？孩童有時會惡言相向，彼此傷害，如果有一位堅強又仁慈的老師坐鎮，他們會覺得好些。

　　第二個原因是：孩子們喜歡公義。若有同學犯規，他們希望看到他受到立即的懲罰。他們欽佩能執行公平、公正班規的老師，在合理的要求下，他們反而覺得有安全感。相反的，老師若不知怎麼控制學生，必然會使調皮搗蛋的學生更加囂張，無形中破壞了孩子們心目中一些原有的價值體系。

　　第三個原因是：因為混亂的環境會使人焦慮不安。尖叫、打架、扭動只能帶來極短暫的樂趣，混亂的場面若一直持續，就會使人疲倦煩亂。

    所以校規是十分重要的，如果學校沒有校規，就會好像國家沒有法律，既然法律這麼重要，那麼校規也很重要。校規是用於監管同學的行為，沒有校規，同學沒有規條去遵守，便會變成毆鬥的擂台，黑社會的集合地，所以學校必須有校規，否則，便不成學校，但是，即使有校規，也要有同學們去遵守，否則，再完美的校規也一樣無用武之地。團體裏要有紀律，良好的風氣，最基本的就是每個個體都要守規矩！

　

二、談公德心

　

「公德心是文明的象徵」，許多西方人對於東方人的評價總是：「富有人情味，卻缺少公德心」。 所謂公德心，意即公共道德，由一個人發自內心，致力於「自己以及群體共同生存」的環境與提昇文化品質的一種願望，並化為個人能力而付諸實行，是一種「我為人人」的心態，一種對自己負責並能造福人類的高貴情操，而不是教條約束不得不然的行為。

　　 隨著工商業快速發展，舉目所見盡是宏偉的建築，大樓林立，櫛比鱗次，街市人聲鼎沸，馬路上車如流水馬如龍，令人讚歎科技文明如此快速，而人與人之間互動更趨頻繁，在我們享受物質文明的同時，日常生活中仍然可見不具公德心的事情，從平時搭公車、看電影、上公廁，排隊的秩序可見一斑；隨地亂丟垃圾、破壞公物，以及在圖書館、電影院、辦公室等公共場所大聲喧嘩的情形亦屢見不鮮；甚至遊山玩水的時候，在各處刻上自己的名字，或信手塗鴉作畫的情形更比比皆是。這些破壞觀瞻沒有公德心的人多數是心中只有自己沒有他人的極度自私行為，缺少一份對他人的尊重。

 

　　從社會的縮影－學校來看，即可了解公德心的重要。時常可見同學們為了自己的方便，將飲料垃圾隨地丟棄，想想，此環境是大家共有的，是否更應用心珍惜？豈容自私者任意破壞？讓大家都有更愉快的生活環境，不是利己又利人嗎？廁所衛生紙不當使用與浪費，不僅未替他人設想，同時也讓地球因而哭泣；吸菸更是對身體健康的危害，二手煙的傷害尤大，為了一己暫時的痛快傷了他人，豈不是將自己的快樂建築在別人的痛苦上？不管是公共衛生環境，還是待人接物，公德心始終影響著我們與團體之間的互動與和諧。

 

　　為了讓彼此能有更好的環境與生活品質，人人都應喚醒自己沉睡的美德，從自身做起，付與實際行動，進而督促周圍的朋友們，相信透過滾雪球效應，提升彼此的公德心，大家都能建立「與人方便，自己方便；己所不欲，勿施於人」的正確觀念，相信我們的社會會更好。